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  • 东林净土校对小组,期待莲友热心参与

    了忠实的讲解和转述。很受广大信众欢迎。因此应众多信众的要求,本站拟组织对大安法师讲法录音进行听录音输入文字(即听打)和文稿整理及校对。  愿将这些典籍校对成可以放心流通、印刷、传布现未来的善本。  ...

    佚名

    |校对小组|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/12432616095.html
  • 破戒之后

    受到了种种惩罚。后来,他随释迦牟尼佛出家修行,得到阿罗汉道。所以,虽然先有破戒之事,但后学法修道也能得道果。“又有一次,佛祖在寺里讲法时,有一个婆罗门喝醉了,带着醉意来到佛的住处,对佛说他要出家当比丘。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17205916341.html
  • 大安法师北方弘法系列报道:廊坊白塔寺12小时精进念佛

    在大安法师圆满结束北京通教寺讲法后,大安法师“北方弘法之旅”弘法团2007年11月12日到达第三站河北廊坊永清县龙泉白塔寺。白塔寺方丈上慧下能大和尚前往北京迎接法师一行来到龙泉白塔寺。 具体日程安排如下: 13日 早8点~晚8点 经行念佛(先授受八关斋戒,午斋2班轮流) 14日、15日 上午9:00~11:00 讲《弥陀疏钞—十门开启》(后半小时现场问答)...

    长青

    |大安法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/19391019014.html
  • 众生肉子女肉父母肉有何区别?——张居士戒肉

     张居士平时常去家附近的一个朝鲜狗肉馆吃狗肉。前几日,他从外地讲法回来,感到肚子饿了,就先去了那家朝鲜狗肉馆。老板热情地向张居士介绍,饭店今天又有一只刚刚弄来的狗,张居士听后很欢喜,于是要了一桌狗肉宴...

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    |素食|吃肉|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12514326845.html
  • 睱满人身难得

         “暇满难得寿无常,串习能除此生欲”。   首先要修睱满人身难得。过去乾隆皇帝的国师——章嘉国师讲法的时候,说睱满人身如何难得,有人不理解,说:“这位大德肯定没有去过我们汉地,如果去过,就会明白,人太多了,根本不难得。”是的,现在我们中国有十三亿人口,全世界有六十多亿人口,不能说少。可你知道吗,夏天一棵树上的虫子,就可能超过整个大庆市的人口数!再如一个家庭里边顶多就是三、五个人,可...

    夏坝仁波切

    |无常|睱满人身|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07580029110.html
  • 马会打斋度亡魂

    打斋超度亡魂为一九六五年之事。但根据香港佛教联合会的文献记载,马会于一九六○年初,在快活谷打斋超度亡魂。我则同意香港佛教联合会的讲法。  这场法事规模之大,可谓空前。马场内高竖大幡竿,另外有两个大花牌...

    韦基舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425740973.html
  • 格鲁派教义之实践

    ,闻法是最好的修行。第二阶段以《广论》之讲法:一切圣言皆会现为教授,所谓“现为教授”就是“指南”;佛陀所言之每一句话及其内涵对自己而言皆是指南、皆是唯一、无上。此“唯一”或是“无上”之意义非是排斥其它...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152659472.html
  • 阿弥陀佛是“佛中之王”考

    并不陌生。我过去也几次听过类似的说法。或许这样的讲法,在某些净土宗信徒那里,已经成为“定说”了。但是学佛二十多年,偶有机会翻阅佛经的我,一直以来总觉得这个说法有点怪,于是想考查一些这样的讲法是怎么出现的,究竟有没有经典的根据?  为什么觉得这样的讲法有点怪。因为根据他们的诠释,和所谓“佛中之王”相对的是“佛中之臣”,也就是说,阿弥陀佛是诸佛的王,其他的佛是阿弥陀佛的“部下”。这样的讲法,它想建构的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251860003.html
  • 雷音寺的“雷音”二字何解?

    如来,赤金色,入定之相。’   雷音的意思就是说佛在讲法的时候声音洪亮,如同打雷时的声音。佛家里的“狮子吼”就是这个意思。   正如当年禅宗六祖惠能禅师的遭遇一样。本来五祖弘忍禅师是要将达摩衣钵传给大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16290260225.html
  • 依通、别、圆三教看佛家的“中道”义

    很重要的观念,对于“中道”的了解,依通教、别致、圆致来说,各有不同,那么,通教所了解的“中道”,别教所了解的“中道”,圆教所了解的“中道”,他们的分别又在那里呢?他们对于“中道”又有什么讲法呢?这个...,因为通教对于“中”有一种讲法,我们可以用一句话点出它这种讲法的待质所在;别教对于“中”亦有一种讲法,也可以用一句话点出它这种讲法的特质所在;圆致对于“中”亦同样有一种讲法,也是用一句话就可以点出来了...

    牟宗三

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593768594.html